[摘要] 每一个中国人的骨子里都有着一份浓郁的院落情节在忙碌之余春赏百花，夏赏绿秋享果香，冬观雪看春去冬来，花谢花开沧海桑田，此生无憾。
每一个中国人的骨子里
都有着一份浓郁的院落情节
在忙碌之余
春赏百花，夏赏绿
秋享果香，冬观雪
看春去冬来，花谢花开
沧海桑田，此生无憾。
院子，是东方情绪!
中国的建筑就像中国人的性格，是缓和的，不似欧洲中世纪教堂尖顶的锐利，因此中国的传统建筑都是向地面四处有序地铺开，主次分明、均衡对称、秩序清晰。而富有这一伦理精神的建筑形式，就是中国的院子。
院子，东方品德
古人注重寓情于景，寓义于物，以物比德。所以，庭院理所当然地成为古人修身养性的所在，也是春赏百花秋赏月夏享凉风冬观雪的空间。
亭台楼榭、假山水池、花草树木，有噱头的属植物一类，考究些，便可按照“屋后栽竹，厅前植桂，阶前梧桐，转角芭蕉，坡地白皮松，花坛种牡丹，水池栽荷花”这一规则来进行布置和点缀，帮助人们实现疲惫生活中的英雄梦想。
自古闲雅，不离庭院
如果说，家居建筑是历来文人墨客现实生活的场所，那么，庭院更多意义上就是他们的精神家园，承载了他们形而上的理想。
苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”
陶弘景的“特爱松风,庭院皆植松, 每闻其响,欣然为乐”
汤显祖的“赏心乐事谁家院,良辰美景奈何天”，
无不反映了古代文艺狗们对庭院生活的难以释怀。我爱修竹、爱栽种松柏、爱与家人在一起乘凉数星星听老人讲故事，这些赏心乐事，都需要一个庭院作为平台来实现啊!
龙的传人，离不开院子!
以龙的传人文化著称的濮阳人，对庭院的情节承袭了世代荣耀，庭院，装载了龙的传人的思想观念和审美情趣，是濮阳古代北大门守关智慧的献计之庭院，是龙都仓颉造字的开创之智慧，是一代代濮阳英豪的精神之所!
龙都人，离不开庭院
现代人，难寻庭院!
德国诗人荷尔德林说：“人生充满劳绩，但诗意地栖居便是美好。”
当今社会人们深居都市之中，感受着工作带来物质的富足及花花世界的美好，却也时刻感知着城市的暄嚣与嘈杂。生活不只是眼前的苟且还有诗和远方，工作与生活之间也需要一个平衡点.
难觅庭院生活，难得一方天地寄闲情，繁忙的工作结束后，人们往往需要一个能放松身心的栖息地，一个奢阔的空间，能恣意诗意的栖居，这便成了心中的一种渴望与追求;
128.57㎡，不舍空中庭院
谁说院子，一定要在大地，而不是天空?
汇升珑玺台，造物天地奢，于128.57㎡三房之中，洞悉龙都荣居之根源，鉴于濮东龙湖畔的城市墅生活设计之初心，将城市与庭院、人与自然很好地融合在一起.
从推窗瞬间，就抛弃掉现代生活的繁华与繁忙。为中原雅士，提供一隅灵气之地，可将天地曼妙尽揽于心，亦是心灵的栖息地，容纳对自然与浪漫的热爱.
放眼对望，湖对面的世界，不用过去，也知晓其中昆仑。
汇升•珑玺台
项目地址：濮东新区-苏北路东段-龙湖广场东
汇升•龙湖澜岸
项目地址：濮东新区-苏北路东段-龙湖广场东
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